KITSUNE!!

Kitsune “A raposa” (狐) Kitsune significa “raposa”, entretanto, a palavra kitsune é uma onomatopéia do “kitsu” que significa ”o ganido da raposa”, e acabou tornando-se o seu nome em tempos antigos. Hoje em dia, usa-se “kon-kon” ou “gon-gon” para designar a tradução para raposa, pois “kitsu” acabou no desuso por ser uma palava arcaica.
A lenda da Kitsune é muito popular na mitologia japonesa. É dito que, no Japão, sua imagem representa inteligência esabedoria e, de acordo com as lendas, são animais com poderes mágicos (místicos), sagrados ou amaldiçoados.
Existem diversas lendas relacionadas às Kitsunes. Porém, não há uma certeza de onde surgiu a lenda, se na China, Coreia, Índia, Japão ou outros países da Ásia, no entanto, alguns registros relatam que a partir do século IV d.C, a convivência das raposas com os humanos no arquipélago japonês era corriqueira, fato que pode ser relacionado à origem da lenda sobre a “Kitsune”.

Algumas variações de Kitsune  :

Ama-terasu no Kitsune: Diz-se ser a Deusa do sol “Amaterasu” que aparece na forma de uma raposa branca. Diz a lenda que se uma pessoa estiver passando por maus presságios e esta for devota da Deusa, Amaterasu atende as suas orações quando estas são de coração puro. Ela desce de seu reino em forma de uma raposa para apartar todo mau que a pessoa estiver passando.                                                                                                                                            Bakemono-Kitsune: É uma Kitsune má e espectral (como um fantasma), muito parecido com Reiko, Kiko e Koryo.           Genko: Kitsune preta, normalmente é vista como um bom Omen (bom presságio).                                                                             Kiko: Espírito de uma Kitsune. Normalmente as kitsunes não são fantasmas, no entanto, elas podem aparecer como espíritos.                                                                                                                                                                                                       Kitsune: Termo geral para a palavra “Raposa”, Kitsunes podem ser retratadas tanto como boas ou más em suas lendas.
Kitsune-bi: Kitsunes com o poder de invocar chamas através de sua boca e de sua cauda.
Kitsune-Tokoya: Kitsune peritas em pregar peças e disfarçar-se em humanos. Dizem que em uma pequena província no Japão, uma Kitsune disfarçou-se de barbeiro, deixando careca todos os clientes. Assim, todos os moradores da vila ficaram de cabeças raspadas. Por isso, o animal encantado acabou ganhando o apelido de kitsune-tokoya, ou seja, “raposa barbeira”.
Koryo: Kitsune Amaldiçoada.
Kuko: Kitsune do elemento ar. Kukos são Kitsunes muito más.
Kyuubi no Kitsune: São as Kitsunes que alcançam os 1.000 anos de idade. Nessa idade a cor de sua pelagem muda para prateada ou dourada. Alcançam até 9 caudas e é quando ganham a habilidade de poder ver e ouvir tudo em qualquer lugar no mundo, atingindo assim, a sabedoria infinita e onisciência.
Nogitsune: Kitsunes selvagens, normalmente é usada para diferenciar entre as boas e más Kitsunes. Assim eles usam o termo “Kitsune”, para as boas Kitsunes, aquelas que seguem e são mensageiras do Deus Inari.  As que não o seguem, são chamadas de Nogitsunes. Porém, nem todos os tipos de Nogitsunes são necessariamente más. Existem algumas que apenas gostam de pregar peças nos seres humanos, como a Kitsune-Tokoya.
Reiko: Fantasma de uma Kitsune. Não chega a ser uma Kitsune extremamente má, mas algumas podem ser muito maliciosas.
Shakko: Kitsune vermelha, podem ser consideradas tanto como boas ou más, pois não têm o conhecimento do que é moral.
Tenko: Kitsune celestial. Não são consideradas tão más como a Tamamo-no-mae ou tão benevolentes e sábias como as mensageiras do Deus Inari.
Yako/Yakan: Termo geral para a palavra “Raposa” (Igual a Kitsune).

Kyuubi no Kitsune:Existe uma infinidade de variações de Kitsune, e cada qual com suas histórias. A mais famosa é a Kyuubi no Kitsune.

Diz-se que a cada cem anos uma nova cauda nasce, e a cada calda adquirida, seus conhecimentos e poderes aumentam. Um desses poderes é o de transfigurar-se na forma humana. Algumas lendas contam que elas usam esses poderes para enganar as pessoas, outras dizem que são amigas e companheiras fiéis ou até se tornam lindas e amorosas esposas.
O máximo de caudas que uma Kyuubi no Kitsune pode alcançar são nove quando atingem os 1000 anos. Ao nascer da nona cauda, sua coloração muda para prateada ou dourada e, a partir de então, elas passam a possuir sabedoria infinita e a capacidade de ouvir qualquer coisa, incluindo, dependendo do tipo de Kitsune, os pensamentos de humanos em qualquer canto do mundo, adquirindo, então, a onisciência. Sendo assim, quanto mais cauda tiver, mais poderosa será a Kyuubi no Kitsune.
Existe uma lenda que é considerada a mais popular e famosa a respeito desta Kitsune. Trata-se da mais maldosa de todas as Kyuubi no Kitsune. Algumas dessa espécie não são simplesmente más, mas quando decidem ser, são capazes de transforma-se em verdadeiras assassinas em série.

Lendas sobre as Kitsunes

Lenda da Kitsune Tamamo-no-mae:
A mais maldosa de todas, sem dúvidas, foi a Tamamo-no-Mae, que ao longo de sua existência, conseguiu infiltrar-se nos tribunais imperiais da Índia, China e Japão, e causar tantos danos e mortes que fora considerada uma Criminosa Internacional, procurada em todo o continente Asiático.
Essa criatura levou destruição ao rei da Índia, matando milhares de seus súditos antes de fugir para a China, onde foi responsável pela queda da dinastia Chou, para reaparecer, tempos depois, no Japão como uma cortesã do Imperador Konoe.
Sua sabedoria e beleza encantavam o povo japonês, a corte Imperial e até mesmo o Imperador. Era considerada a mulher mais bela e inteligente do Japão. O Imperador Konoe apaixonou-se por ela e logo depois foi acometido por uma doença inexplicável. Médicos, Monges e até filósofos tentaram em vão descobrir a causa da enfermidade de Konoe.
Quando o Imperador já dava sinais de que sua morte era certa, finalmente um astrólogo chamado Abe no Yasuchika descobriu que Tamamo-no-Mae era a causa da enfermidade. Yasuchika explicou que aquela linda moça era na verdade uma Kyuubi no Kitsune disfarçada, e que tinha o intuito de usurpar o trono de Konoe.
Assim que descoberta, o boato espalhou-se e Tamamo-no-Mae fugiu para as planícies da Nasu. Depois de muitas buscas em vão, o Imperador mandou chamar Kazusa-no-Suke e Miura-no-Sube, que eram os guerreiros mais poderosos do Império na época. Os guerreiros foram diversas vezes ludibriados na caçada, até que um dia, Tamamo no Mae apareceu em sonho para Miura e rogou para que ele poupasse sua vida, pois ela havia tido o mau presságio de que Miura a mataria no dia seguinte. Porém, sem nenhuma piedade, Miura recusou.
Na manhã seguinte, finalmente os guerreiros conseguiram encurralar Tamamo-no-Mae na planície de Nasu. Justamente Miura foi quem a matou com uma flechada. O corpo da Kitsune foi transformado em pedra e passou a ser chamado de Sessho-Seki “A pedra da matança”. Qualquer criatura viva que entrasse em contato com ela morria imediatamente. Tamamo-no-Mae tinha se transformado em Hoji, de tão poderoso que era o mal dessa raposa. Seu espírito assombrou a pedra por tempos, até que um dia, o Sagrado Monge budista Genno, parou para descansar debaixo da pedra e foi assombrado por Hoji. Ele recitou as orações sagradas de Buda e conseguiu finalmente exorcizar a pedra Sesso-Seki.
Nos dias atuais, a província de Nasu tem como ponto turístico a planície onde dizem ser o local em que Tamamo no Mae morrera.

Ono e a Kitsune do Pântano:

Existe uma lenda de Kitsune, considerada uma das mais antigas estórias a seu respeito. Porém, dizem tratar-se de uma lenda falsa, no entanto, qual lenda pode-se afirmar verdadeira? Ainda mais por tratar-se de uma das lendas mais antigas sobre Kitsune. Em fim, vamos a ela.
Ono, um habitante de Mino passou muito tempo pensado em achar uma mulher com a beleza que ele considerava ideal. Um dia, quando andava no pântano, encontrou uma linda mulher, logo se apaixonou e acabou casando-se com ela. Assim que nasceu seu filho, o homem resolveu criar um cachorrinho, que à medida que crescia ficava mais hostil com a esposa. Por diversas vezes ela implorava para  que o marido o mata-se, mas ele sempre recusava por gostar demais do animal. Um dia o cão a atacou com tanta ferocidade, que ela involuntariamente retornou a sua forma original de raposa e fugiu.
Enquanto a raposa corria desesperada, Ono gritou para ela: Você pode ser uma raposa, mas é a mãe de meu filho e eu te amo. Volte sempre que quiser, você será sempre bem vinda.
Assim toda noite ela voltava para os braços de Ono. A Kitsune retornava toda a noite como humana e de dia deixava a casa como raposa, ela foi apelidada de Kitsune que em japonês clássico, kitsu-ne significa “venha e durma ”e ki-tsune significa “venha sempre”.

As lendas sobre as Kitsune, quase sempre englobam sabedoria. E, como diz o famoso ditado “Esperto como uma raposa”, elas simbolizam a inteligência e sagacidade.
As Kitsunes geralmente são mais poderosas que os seres humanos e por isso tendem a agir com arrogância sempre que entram em contato com um. Geralemtne são dotadas com poderes incríveis, incluindo possessão, habilidade de cuspir fogo, aparecer em sonhos, criar ilusões, dobrar o tempo e espaço, enlouquecer e até mesmo matar pessoas.
Se repararem, elas geralmente são batizadas com nomes femininos, por isso acredita-se que todas as Kitsunes sejam fêmeas.
As Kitsunes geralmente são invulneráveis aos ataques humanos, mas as de natureza má, podem ser derrotadas pelos Taijiya – Exterminadores especializados em Youkai (Criaturas sobrenaturais), e os sagrados monges budistas que, possuidores da benção divina de Buda, podem exterminar uma Kitsune má apenas com uma simples oração.

Ela pode se transformar na cópia exata de qualquer pessoa, enganando a todos ao seu redor.

Elas podem viver tanto livres nos campos, como nas cidades. Algumas raposas casam-se com humanos, mas durante a noite se transformam novamente em raposas. Outras podem decidir ser servos na casa de alguém, trabalhando na cozinha. Uma desculpa muito usada para evitar que alguém da família se casa com uma pessoa de uma família indesejada é dizer que uma kitsune trabalhana casa dela. Assim a pessoa desiste de casar.

A kitsune pode produzir fogo (kitsune-bi ou fogo de raposa), se duas esfregarem suas caudas ao mesmo tempo. Ela também pode, até certo ponto, respirar fogo. A kitsune pode também fazer “lanternas de raposa”‘, produzindo pequenas bolas de fogo que flutuam ao seu redor, iluminando o seu caminho. Esse fogo pode ser usado como arma ou como um brinquedo.

A kitsune possuem uma jóia chamada “bolas de kitsune” (hoshi no tama – bolas das estrelas) . É uma bola pequena, branca, não tem luz própia (apesar de alguma estórias dizerem que ela brilha com o fogo da raposa) e nem tem poder algum. Jóias são um símbolo comum de Inari, e representações das raposas sagradas de Inari sem as jóis são raras.

Algumas pessoas dizem que essas bolas carregam parte da alma da kitsune e também de suas habilidades mágicas. Se separadas por muito tempo da jóia, elas morrem. Essa também é a única parte delas que elas carregam quando se transforam em raposas e humanos. A raposa vai carrega a bola em sua boca ou em suas caudas e enquanto em forma humana, elas vão carregá-las em qualquer lugar, preferencialmente em um cinto. Se alguém surrupiar a bola de uma kitsune, ela pode obter favores desta, se fizer a kitsune prometer que vai dar ajuda pela devolução da bola.Muitas vezes a raposa é dita como mensageira de Inari, principalmente se for branca. Podem ser tão poderosas que quase chegam a ser deuses. Geralmente, quando os empregados vêm de outra província, as pessoas ficam desconfiadas de que podem ser raposas… Mas algumas vivem praticamente icógnitas, indo e vindo das aldeias quando bem entendem. Mas mesmo em forma humana, pode acontecer que a sombra projetada no chão seja de uma raposa, ou pode acontecer que mesmo transformada, ela ainda tenha cauda de raposa. E também os espelhos podem revelar sua verdadeira identidade.De acordo com com Kiyoshi Nozaki, a palavra kitsune era uma onomatopéia. Kitsu representava o ganido da raposa e acabou tornando-se o nome para raposa. Kitsu é uma palava arcaica, hoje se usa kon kon ou gon gon para se designar raposa.

A kitsune pode produzir fogo (kitsune-bi ou fogo de raposa), se esfregarem suas caudas ao mesmo tempo. Ela também pode, até certo ponto, respirar fogo.certo ponto, respirar fogo.

A kitsune é divida em dois grupos, Kitsune e Nogitsune, “Kitsune” seria a raposa bondosa e  “Nogitsune” (lit. “raposa selvagem”) significa raposa má ou renegada.

Edifício Principal do templo Fushimi Inari-taisha.

Uma kitsune pode se manifestar de diferentes formas: uma raposa, uma pessoa com cabeça de raposa uma pessoa normal mas extremamente atrativa. Cada uma das formas absorve muito energia da kitsune, principalmente a última. Em todos os casos, a cauda será visível, a menos que ela faça um esforço adicional.visível, a menos que ela faça um esforço adicional.

“Nogitsune” são kitsune que não seguem nenhuma regra e vivem de acordo com sua vontade, elas não obedecem a Inari ou a ninguém e são consideradas más. Podem ferir inocentes, matar mortais, fazer fazendeiros não ter sucesso em sustentar a família. A raposa de nove caudas da lenda chinesa e outros países, como o Japão, é identificada como uma provável “Nogitsune.”

A maior parte das estórias de kitsunes, citam somente kitsunes fêmeas, mas a proporção deve ser a mesma, é que sendo o Japão uma país patriarcal é muito mais comum que se escrevem estórias que citem a mulher como uma espécie de femme fatalle.  Mas há estórias de kitsunes seduzindo donzelas, e o relacionamento com kitsunes deixa a mulher sofrendo de um terrível mal físico. O mesmo acontece com os homens. É uma sensação parecida com a de exaustão, daí deduzindo que talvez elas absorvam a força vital, como os súcubos. Mas deve notar que esse tipo de exaustão não acontece com humanos que se relacionam as kitsunes de boa índole.

Uma kitsune pode se manifestar de diferentes formas: uma raposa, uma pessoa com cabeça de raposa uma pessoa normal mas extremamente atrativa. Cada uma das formas absorve muito energia da kitsune, principalmente a última. Em todos os casos, a cauda será visível, a menos que ela faça um esforço adicional. Se ela ficar bêbada, pode se descuidar e a cauda pode aparecer. A metamorfose vai fazer ela ficar com fome, porque absorveu muita energia dela.

Alguns acreditam que a verdadeira forma da kitsune é de um espírito ou fantasma e pode interagir com humanos de três formas: possuindo um mortal, manifestando-se ou criando um “avatar.” Manifestação implica na criação de corpo físico que acaba consumindo muito chi (energia vital) da kitsune, criando um corpo ágil e forte, mas não deixando muito mais espaço para outras ações.Criar um avatar cria um corpo mais fraco com menos chi, só que facilmente destrutível, mas com economia de chi para realizar outras proezas. Quando o corpo da kitsune é destruído ela volta a sua verdadeira forma espiritual, essa sua mais vulnerável forma, apesar de que nessa forma espiritual os ataques físicos surtem pouco efeito.

Criar um avatar significa possuir um corpo de um defunto ou uma criança não nascida. Este seria o melhor meio de permanecer no mundo dos humanos. Há estórias de pessoas que morrem e se tornam kitsunes. Isso significa ou que a kitsune possuiu o corpo ou a pessoas se libertou do círculo de nascimento e renascimento e se tornou imortal. Em qualquer desses casos, o corpo ficou sem alma e a kitsune pode tomar posse dele. Para fazer isso é necessário que o corpo não tenha sido propriamente sepultado e santificado. Alguns acreditam que a verdadeira forma da kitsune é de um espírito ou fantasma e pode interagir com humanos de três formas: possuindo um mortal, manifestando-se ou criando um “avatar.” Manifestação implica na criação de corpo físico que acaba consumindo muito chi (energia vital) da kitsune, criando um corpo ágil e forte, mas não deixando muito mais espaço para outras ações.

ágil e forte, mas não deixando muito mais espaço para outras ações.

Enquanto em um corpo mortal, ela tem algumas habilidades que possuiria enquanto espírito verdadeiro. Isso significa metamorfose até certo ponto, e muitas vezes a cauda vai aparecer. Também poderá criar ilusões, causando má sorte a quem as vê.

Possuir uma criança ainda não nascida traz outros problemas. A mãe pode ficar doente ou fraca e quando a criança nascer é mais provável que a mãe morra. A kitsune irá crescer normalmente e se adaptar à vida mortal, e eventualmente ganhar muito dos seus poderes. Uma kitsune com corpo mortal pode mudar de forma.

Parece que muitas kitsunes, quando tomam conta de um corpo mortal, preferem tomar a forma de uma raposa, em vez de um mortal.

A kitsune, cuja verdadeira forma é espiritual, não consideradas mais do que almas com uma certa carga de chi, então matar uma kitsune é algo meio difícil de entender, já que elas já fazem parte do mundo espiritual e estão só se manifestado entre os humanos, mas de acordo com alguns, se pode “matar” uma kitsune. Essas formas só se aplicam às kitsunes “mortais”.

1) Devorados por um Dragão ou Oni (Demônio). Elas podem escapar de serem devorados por qualquer ser, se mudarem para sua forma espiritual e passarem através da criatura, mas não escapam de dragões e oni. Quando comidas por eles sua energia espiritual (chi) é absorvida e digerida até o ponto em que ela fica faminta e morre.

2) Exorcismo: uma kitsune pode ser totalmente destruída se for feito um determinado tipo de poderoso exorcismo.

4) Uso de armas mágicas ou sagradas: isso é muito raro e a fraqueza menos conhecida das kitsunes e depende da interpretação da pesoa. Algumas armas sagradas podem agir sobre elas como as balas de prata agem em lobisomens, outros dizem que matam até a forma espiritual ou o efeito pode variar.

As raposas seguem certas regras de conduta, geralmente estabelecidas pela raposa mãe de dez caudas, Inari ou mesmo outras, e que podem incluir nunca ferir alguém a não ser se ameaçada, nunca matar, manter a palavra a qualquer custo e outras coisas relacionadas.  Mas além dessas raposas de boa índole temos aquelas que gostam de pregar truques em samurais orgulhosos e nobre corruptos, e etc. Para distinguir aqueles que servem Inari das que não servem, é só procurar por aquelas que tem cachecóis vermelhos no pescoço.